{"id":3759,"date":"2017-02-09T18:13:41","date_gmt":"2017-02-09T17:13:41","guid":{"rendered":"http:\/\/www.scuolafundraising.it\/?p=3759"},"modified":"2017-02-09T18:13:41","modified_gmt":"2017-02-09T17:13:41","slug":"fundraising-questione-liquidita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sviluppodunp.it\/scuolafundraising\/fundraising-questione-liquidita\/","title":{"rendered":"Il fundraising \u00e8 una questione di liquidit\u00e0?"},"content":{"rendered":"<p>[dropcap style=&#8221;font-size: 60px;&#8221;]Z[\/dropcap]ygmunt Bauman era un fundraiser? No, ma ci ha spiegato molte cose dell\u2019odierna societ\u00e0, pi\u00f9 o meno liquida, che hanno un&#8217;<strong>influenza straordinaria sul fundraising<\/strong>. \u00c8\u00a0per quello che, a mio avviso, varrebbe la pena inserire la sua ampia produzione intellettuale, nella biblioteca ideale di un fundraiser.<\/p>\n<p>La <em>societ\u00e0 liquida<\/em>\u00a0con le sue strutture \u201cumane\u201d, come l\u2019amore, il pensiero, la paura, ecc., \u00e8 quella societ\u00e0 post-moderna dove l\u2019esperienza individuale e le relazioni sociali sono contraddistinte da caratteristiche che si vanno decomponendo e ricomponendo rapidamente, in modo vacillante e incerto, fluido e volatile. Questa acquisizione, largamente condivisa in tutte le sfere del pensiero odierno ci deve spingere (e per quanto mi riguarda mi ha spinto gi\u00e0 nel 2009, <strong><a href=\"https:\/\/sviluppodunp.it\/scuolafundraising\/?wpdmdl=1517\">in occasione del Festival del Fundraising<\/a><\/strong>, e nel 2013, con l\u2019<strong><a href=\"https:\/\/sviluppodunp.it\/scuolafundraising\/?wpdmdl=1536\">itinerario \u201cFundraising. Un altro welfare \u00e8 possibile&#8221;<\/a><\/strong>) a chiederci qual \u00e8 la sorte dei comportamenti donativi e delle stesse organizzazioni che raccolgono fondi in una societ\u00e0 liquida caratterizzata da una forte crisi economica, culturale e sociale.<\/p>\n<p><strong>Perch\u00e9 non si pu\u00f2 pensare che le strutture del fundraising siano immutabili sempre<\/strong>. Forse dobbiamo domandarci se non siamo di fronte ad un fundraising o ad una filantropia <em>liquidi<\/em> che assumono caratteristiche nuove rispetto al passato. Esiste forse un <em>donatore liquido<\/em>? Per alcuni versi s\u00ec. Un donatore strutturalmente occasionale, volubile, in balia solamente di fattori quali l\u2019emozione, la retorica, l\u2019adesione a mode sociali, e quindi difficilmente fidelizzabile, perch\u00e9 non centrato sui contenuti e sulla relazione con l\u2019organizzazione ma esclusivamente con il suo <em>brand<\/em> e la sua immagine. <strong>Un donatore che tende ad assimilare la donazione a un atto di \u201cconsumo\u201d<\/strong> piuttosto che ad un atto di \u201cproduzione sociale\u201d. \u00c8 il consumo, infatti, il pilastro della vita post-moderna, mentre in passato un individuo era un soggetto della societ\u00e0 e ne era incluso nella misura in cui produceva.<\/p>\n<p>Lungi dal fornire risposte in senso operativo, compito che spetta a noi fundraiser, il <strong>pensiero di Bauman<\/strong> ci spinge a guardare al donatore e al fenomeno della donazione in modo diverso e a rivedere concetti come quello di <em>target<\/em>, di adesione alla causa, di solidariet\u00e0, di fidelizzazione, di scambio e molto altro ancora, nella consapevolezza che <strong>la <em>societ\u00e0 liquida<\/em> \u00e8 un attacco molto forte alla cultura donativa<\/strong>, almeno come l\u2019abbiamo pensata fino ad oggi, e che adeguarsi alla nuova liquidit\u00e0 non \u00e8 l\u2019unica risposta per il fundraising moderno.<\/p>\n<p>Bauman per me \u00e8 stato utile non solo nel processo di analisi critica del fundraising ma anche nel percepire il fundraising come possibile fenomeno sociale che possa rispondere in qualche modo ai tanti paradossi e ai tanti drammi della societ\u00e0 liquida. Bauman spiega anche come gli individui tendano a rispondere a questa situazione di liquidit\u00e0 e ai suoi effetti negativi. Spiega come la comunit\u00e0 sia diventata il luogo dove l\u2019individuo pu\u00f2 costruire e ricostruire la propria identit\u00e0 in una societ\u00e0 che tende a liquefarla. <strong>L\u2019identit\u00e0 \u00e8 importante per un individuo come lo \u00e8 il sistema cardiocircolatorio: senza si muore.<\/strong> Questo ci spinge a pensare che, come risposta alla globalizzazione e ai suoi effetti sulle relazioni sociali, gli individui siano alla ricerca spasmodica di identit\u00e0 e che tendano a trovarla nella dimensione comunitaria. Ci ricorda anche\u00a0che il tema della costruzione e ricostruzione della dimensione comunitaria, molto forte nel pensiero di Z. Bauman, \u00e8 tema centrale quando si ragiona della necessit\u00e0 degli individui di difendersi dagli effetti negativi della globalizzazione e di costruire una propria identit\u00e0 individuale e collettiva.<\/p>\n<p><strong>Il fundraising, nella dimensione comunitaria, non \u00e8 forse uno strumento straordinario di creazione di un\u2019identit\u00e0 comune?<\/strong> Non \u00e8 forse un antidoto alla liquidit\u00e0 delle relazioni sociali? Non \u00e8 il modo per trasformare emozioni, liquide e volubili per loro essenza, in sentimento solido e impegnativo sul piano morale? Da questo punto di vista, quello che oggi chiamiamo <em>community fundraising<\/em> invece di essere una sotto\u2010branca 2.0 della disciplina, appare essere un approccio strategico che riguarda tutte le tecniche e le modalit\u00e0 di relazione con i donatori. Anche perch\u00e9 presuppone che il fundraising si poggi e si sviluppi sull\u2019esistenza di una <strong>comunit\u00e0 produttrice di fiducia sociale<\/strong>, condizione essenziale per le donazioni. Un fundraising per il welfare, del quale si parla molto in tutto il mondo, non pu\u00f2 che essere un fundraising e un non profit costruttore di comunit\u00e0. Questo rappresenta\u00a0il superamento del vecchio e forse desueto schema tripartito tra donatore, organizzazione e beneficiari (ancora insegnato in molti corsi di fundraising), in cui ognuno dei tre soggetti ha una sua autonomia dagli altri e ha rapporti che non prevedono l\u2019integrazione. <strong>Niente di pi\u00f9 distante dalla concezione di comunit\u00e0 in tempi di societ\u00e0 liquida.<\/strong><\/p>\n<p>Forse se avessimo letto in tempo\u00a0tra le righe del pensiero di Bauman, oggi avremmo un\u2019idea pi\u00f9 chiara di quali possano essere le strategie di risposta ad una <strong>liquefazione dei comportamenti donativi<\/strong>.<\/p>\n<p>Direttore scientifico della Scuola, consulente e formatore senior, esperto in strategie di fundraising.<\/p>\n<h4><span style=\"color: #ffffff;\">Fundraising: vorrei e non vorrei<\/span><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zygmunt Bauman era un fundraiser? 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